fbpx

Часті запитання та інтерв’ю

Інтерв’ю з ламою Пема Дудулом
Розмовляла і склала Катерина Нікіщіхіна
Катманду, березень 2016 р.

Так, про це було багато розмов. Я відповів на всі питання в «Відкритому листі другу». Багато людей розхвилювалося. Для мене не так важливо: я знаю, що набагато менше білих людей, яким Вчителя доручили відкрити монастир, ніж тих, кого визнали тулку.

Тибетське слово «тулку» – це переклад санскритського слова «нірманакайя», і воно має кілька значень.

Перше і початкове – одне з трьох Тіл Будди, Тіло проявлене або втілене – то, як Будда з’являється для звичайних людей, оскільки форму світла звичайні люди сприйняти не можуть. Кажуть, що це Тіло – ілюзія, спектакль, який Будда розігрує, щоб навчати людей.

Друге значення-бодхисаттва, той, хто дав обітницю якомога швидше досягти просвітлення, щоб допомагати іншим. Бодхисаттва свідомо вибирає місце і час народження, щоб найбільш ефективно допомагати людям.

Третє значення, найчастіше вживане в Тибеті (і в даному випадку теж) — це учитель, лама, який досяг певного рівня і став бодхісатвою. Такі вчителі можуть послідовно перероджуватися, щоб продовжити свою роботу — наприклад, по збереженню однієї школи або монастиря.